Oleh: H. Muhammad Tambrin
Muasis/Pendiri Ponpes Al Fatih Pelaihari Tala
Allah telah mengetahui bahwa semua hamba sangat mendambakan munculnya rahasia pertolongan-Nya (inayah), maka Dia berfirman: ‘Allah sendiri yang menentukan rahmat kurnia yang benar itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya.’ (QS. Ali Imran: 74). Dan Allah mengetahui bahwa jika para hamba itu dibiarkan begitu saja dengan kehendak-Nya, niscaya mereka akan meninggalkan amal karena bersandar pada takdir azali, karena itu Allah berfirman: ‘Sesungguhnya rahmat Allah sangat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik dan memperbaiki amal perbuatannya.’ (QS. Al-A'raf: 56).”
Hikmah ke-170 Al Hikam Al Atha’iyyah Imam Ahmad bin Atha’illah As Sakandari Rahimahullah
***
Disyarahkan oleh Al Mukarram Al Allamah Al Arif Billah KH Muhammad Bakhiet, bahwa setiap orang ingin dapat rahmat Allah, sebab kita salat, berdoa bahkan masuk surga, karena rahmat-Nya.
Tetapi bagaimanapun kita ingin dapat rahmat Allah, kalau Allah tidak ingin maka tidak dapat, kehendak Allah lah yang jadi bukan kita.
Lantas kalau sudah Allah menentukan rahmat-Nya itu, untuk si A atau B dan C atau E tidak dapat, maka untuk apa kita beramal? Di sinilah Allah memberi kabar tanda-tanda yang menunjukan atas kehendak Allah.
Allah berfirman: “Sesungguhnya rahmat Allah sangat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik.”
Maka, pertanyaannya adalah apakah kita ini termasuk orang yang dapat rahmat Allah atau tidak, ada tandanya. Kalau kita termasuk orang yang diberi rahmat oleh Allah maka kita berbuat kebaikan, kalau kita termasuk orang yang ditentukan tidak diberi rahmat, maka tidak suka berbuat kebaikan.
Kesimpulannya, barang siapa yang berpegang atas takdir lalu dia tidak beramal, inilah orang yang tertipu dan diusir dari rahmat Allah.
Ia beranggapan tidak perlu lagi beribadah karena tidak menyebabkan dapat rahmat Allah juga. Maka orang ini adalah orang yang tertipu, salah paham dan benar-benar diusir dari rahmat Allah.
Demikian juga sebaliknya, orang yang berpegang pada amal dan tidak memandang kepada rahmat yang azali yang telah ditentukan Allah, maka orang itu adalah jahil terdinding dari Allah.
Beranggapan kalau tidak salat, berdoa dan ibadah lainnya, maka tidak akan ke surga, tanpa memandang takdir yang sudah ditentukan oleh Allah. Ia hanya berpegang kepada amal ibadahnya, maka ini adalah orang jahil dan terdinding jauh dari Allah. Dan imbasnya akan bersarang sifat kesombongan dan suka merendahkan orang lain.
Maka jangan sampai jadi itikad hati yang demikian itu. Jangan hanya berpegang pada amal tetapi pandanglah rahmat Allah.
Adapun itikad yang benar adalah giat beramal ibadah dan menganggap itu rahmat Allah kepada dirinya, inilah adalah orang yang benar, sempurna dan sampai pikirannya.
Ia rajin salat, puasa, sedekah dan ibadah lainnya dan ia memandang itu semua adalah rahmat Allah maka ini adalah itikad yang benar dan sempurna.
Jadi, beramal sebanyak-banyaknya namun jangan berpegang dengan amal, yang dipegang adalah rahmat Allah karena tanpa rahmat Allah kita tidak akan bisa beramal.
Jangan juga memahami bahwa rahmat Allah sudah ditentukan dan kita tidak perlu beramal, karena tidak akan mengubah ketentuan itu, paham ini salah.
Tetaplah berdoa dan beribadah sebanyak-banyaknya tetapi sambil memandang bahwa bisa berdoa dan beribadah itu adalah rahmat yang diberikan Allah kepada kita. Wallahu a’lam. (*)
Editor : Arief M